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  • 人间至宝──得自云老禅师的甘露法雨

    传戒、水陆护国息灾大法会。 　　 在师傅慈悲的邀约之下，末学带著一颗简简单单的心，在庄严的“南无大智文殊师利菩萨”唱诵梵音中五步一拜地，不想过去、不想现在、不想未来，只把握此时此刻，虔心随著上坡的步履，一同亲近大善知识、一同亲近佛陀。 　　多美好呀！末学是在虔诚恭敬的礼拜中，与千佛山菩提寺相会的，这是多么有意义、多么令人难忘的殊胜因缘啊！这是我第一次朝礼文殊师利菩萨的朝山之行。 　　 三宝殿...

    圆缘

    |禅宗|

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  • 《月灯三昧经》简介

    samuc-caya）则称之为《三昧王月灯经》。又，本经有二异本，其一题为《月灯三昧经》，又称《文殊师利菩萨十事行经》、《逮慧三昧经》，一卷，刘宋·先公译，收在《大正藏》第十五册。相当于那连提耶舍十卷本中的第六卷。内容亦具备序、正、通三分，由长行及重颂构成。乃佛对文殊师利童子，就布施等六度行及空观，乃至分卫等说十事。故称《文殊师利菩萨十事行经》。《法经录》记载刘宋·先公译《月灯三昧经》第七卷异译者，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543247198.html

  • 话说文殊

    话说文殊　　文殊师利菩萨（梵名Manjusri），又写做文殊尸利、曼殊室利、满祖室哩。简称文殊，或是濡首、溥首、软首。译作妙吉祥、妙德。又名文殊师利法王子，或称文殊师利童真、文殊师子童子菩萨、孺童文殊菩萨。为佛灭后在印度出世，以宣扬般若大乘教义为主的菩萨。故《大智度论》中有佛灭度后，文殊与弥勒等诸大菩萨一同请阿难结集摩诃衍的记载。　　又文殊是「妙」义，师利是「头」、「德」、「吉祥」之义，故《大乘...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041248478.html

  • 《心地观经》的大乘内观禅法

    。心名为地。一切凡夫。亲近善友闻心地法。如理观察。如说修行。自作教佗赞励庆慰。如是之人能断三障速圆众行。疾得阿耨多罗三藐三菩提 　　 尔时大圣文殊师利菩萨白佛言。世尊。如佛所说唯将心法为三界主。心法...余人得见心法。一切诸法从妄想生。以是因缘。今者世尊。为大众说三界唯心。愿佛哀愍如实解说。尔时佛告文殊师利菩萨言。如是如是。善男子。如汝所问。心心所法本性空寂。我说众喻以明其义。善男子。心如幻法由遍计生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285851871.html

  • 文殊心咒的功德

    　　文殊菩萨智慧咒能开启我们的智慧。平时长念此咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。 　　由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就，离诸苦恼，五无间等一切罪障永尽无余，证悟一切诸三昧门，获大闻持，成阿耨多罗三藐三菩提等等。 　　同经又说：“念诵数满五十万遍，即获无尽辩才，如文殊师利菩萨等无有异。飞腾虚空，所求...

    佚名

    |文殊|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/2012529481.html

  • 《劝发菩提心集》讲记（九）

    十〉、〈功德持品第十二〉。　　3.《文殊师利菩萨问菩提经论》上、下二卷。　　4.《弥勒菩萨所问经论》卷二。　　大纲　　壹、菩萨功德 　　一、五希奇法　　二、平等心五相　　三、报恩五相　　四、欣赞五处　...唐·慧沼大师撰 吕姝贞讲述 　　肆、菩萨行及十种对治　　至于该如何实践菩萨行？如何对治修学过程中的恶习？　　慧沼大师在《劝发菩提心集》中，除了阐述丰富的“菩萨行”内容外，更以月净光德天子与文殊师利菩萨...

    慧沼大师撰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570668462.html

  • 宗喀巴大师应化因缘集㈠[校对版]

    　　须知宗喀巴大师，他本身是大智文殊师利菩萨的化身，他除了亲受本尊现身灌顶，教授一切密法的传承之外，自己还要向有不断传承的大上师们，遍学一切密法的传承。一个得到即身大成就的圣者，还要如此...宗喀巴大师异于一般人，他是至尊文殊师利菩萨的化身，早在无量劫以前就已成佛了。 　　由于当时西藏显密教法都很衰微，除了少数大德以外，其他修行的人，根本不知道戒律是什么；虽然有少部分的人...

    修慧法师编述

    |宗喀巴|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/11314773.html

  • 菩萨与青年

    菩萨都是青年的，像文殊师利菩萨，佛经中称他为“童子”；那精进不已地去访求菩萨道的，是善财“童子”，这些模范的菩萨行者，都是青年的。 　　青年与菩萨，有着必然的血肉关系。 　　青年是圣洁的；在大乘佛教中，菩萨离去烦恼，使内心洁净无疵，像童子那样的一颗天真无邪的心，就叫“童子地”，也是圣洁的。 　　青年是率真的，笑得真，哭得真，这里面没有虚伪；人生的意义就在此。离了这一点，人生真是值得诅咒了！菩萨...

    中国佛教文化研究所 中国佛学院

    |菩萨行|青年|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/0638191452.html

  • 千金一掷为放生----慈光护生5月20日放生总结

    千金一掷为放生慈光护生5月20日放生总结南无十方常住三宝南无本师释迦牟尼佛南无药师琉璃光如来南无极乐世界阿弥陀佛南无当来下生弥勒尊佛南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨南无大悲观世音菩萨南无大愿地藏王菩萨南无护法诸天菩萨本次放生，有位师兄捐了一条金项链，让我们变卖了，把变卖的钱用于放生，后来我们去广州著名的荔湾广场，将项链变卖了1109元。最近老有这样的事情发生，有另外一位师兄，把一套...

    慈光护生社

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1732129521.html

  • 如本法师答：地藏菩萨发愿：‘众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。’准此而言，那么地藏菩萨是否尚属菩萨身份？是否未成佛？

    无余涅槃，而始自得成涅槃。” 　　这就是大智文殊师利菩萨崇高之大愿力。又如：大行普贤菩萨云：“虚空界尽，十方世界尽，众生界尽，乃至所有十方世界众生烦恼业尽，同证无上菩提，我始入...（梵语bodhi）；地狱未空，誓不成佛的弘誓，不足堪称菩萨也，这只是弘传地藏法门的行者，将地藏大愿一再宣扬提倡而已！其实大乘菩萨每尊无不深具此一弘誓，譬如： 　　文殊菩萨云：“所有无量...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11121112934.html
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